Velibor Džomić: Analiza Ugovora Vlade sa Jevrejskom i Islamskom zajednicom (6)
Vlada je, kroz odredbe tri potpisana ugovora, u punom vjerskom kapacitetu u Crnoj Gori priznala vjerske kompetencije Rimske kurije sa sjedištem u Vatikanu, Islamske zajednice Turske sa sjedištem u Istanbulu i vrhovne jevrejske vjerske institucije iz čitavog svijeta. Taj pristup je dobar i korespondira sa poštovanjem unutrašnje autonomije crkava i vjerskih zajednica. Međutim, postavlja se pitanje zašto Vladi jedino smeta Pećka patrijaršija – Srpska pravoslavna crkva? Ovo tim više ukoliko se zna da istoričari ne poriču činjenicu da je Zetsku episkopiju, istorijsku i današnju Mitropoliju, kao i Eparhiju budimljansku, današnju Eparhiju budimljansko-nikšićku, još 1220. g. osnovao Sveti Sava kao episkopske katedre Žičke arhiepiskopije.
Piše: Protojerej – stavrofor mr Velibor Džomić
Neodrživost i neprimjenljivost
Kakva je pravna budućnost ovih ugovora? Ovakvi diskriminatorni ugovori nisu održivi i primjenljivi. Oni ugovori su možda mogli biti oktroisani i uvedeni u život u prošlim vremenima, ali ne i u državi koja je ratifikovala Evropsku konvenciju o ljudskim pravima i čiji Ustav garantuje ravnopravnost crkava i vjerskih zajednica. Ne treba gubiti iz vidi ni činjenicu da će ovi ugovori biti predmet razmatranja u poglavlju 23.u budućim pregovorima sa Evropskom unijom koje tretira oblast pravosuđa i temeljnih prava u Crnoj Gori (nevjerovatno je da Branislav Radulović, potpredsjednik Udruženja, sudjeći prema njegovoj izjavi agenciji MINA od 4. februara 2012. g. ne zna da se pitanje slobode vjeroispovijesti i položaja crkava i vjerskih zajednica ne tretira u poglavlju 24, kako pogrešno tvrdi. Uzgred, neobično je da ovaj pravnik ne vidi neravnopravnost u potpisanim ugovorima, ali zato smjelo tvrdi da se ovakvim ugovorima „unaprjeđuje odnos države sa vjerskim zajednicama“).
Pogrešne ocjene pravne prirode
Neravnopravnost u obimu i sadržaju prava i suprotstavljenost potpisanih ugovorâ Ustavu i važećim zakonima u Crnoj Gori nije uočio ni prof. dr Blagota Mitrić. On je uočio „pravnu grešku“ Vlade, ali tamo gdje ona ne postoji. Da je Mitrić pogledao uporednu praksu vidio bi da ugovorni način uređivanja odnosa sa crkvama i vjerskim zajednicama, a ne samo sa Katoličkom crkvom, postoji u mnogim državama u Evropi. On i dalje smatra da je ugovor Svete Stolice sa Crnom Gorom bilateralni međudržavni, a ne državno – crkveni, kako te ugovore smatraju u Katoličkoj crkvi. Ne korespondira sa pravnom logikom i pozitivno – pravnim propisima stav da Katolička crkva u Crnoj Gori, oličena u Nadbiskupiji barskoj i Biskupiji kotorskoj, ima pravo da uživa poseban položaj i privilegije na osnovu činjenice da je Vatikan država. Vatikan nije, a to se zna iz opšteg obrazovanja, istovremeno i crkva i država. Vatikan je država, a Katolička crkva je crkva sa sjedištem u državi Vatikan. Sveta Stolica je postojala i kad Vatikan nije postojao kao država, pa i kad joj sjedište nije bilo u Vatikanu (valja se prisjetiti vremena kada je sjedište rimskog pape bilo u Avinjonu). Nedavno sam vodio stručni i prijateljski dijalog sa jednim uglednim biskupom Katoličke crkve izvan Crne Gore, koji je učestvovao u pripremanju Temeljnog ugovora Svete Stolice i Vlade Crkve, o tome i on stoji na stanovištu da je riječ o državno – crkvenom, a ne o bilateralnom međudržavnom sporazumu u ovom slučaju.
Advokat Dragan Šoć je dobro primijetio činjenicu da je Vatikan sjedište Katoličke Crkve (DAN, 2. februar 2012. g) , ali se mora konstatovati država Vatikan nije Katolička crkva, kako neki u Crnoj Gori misle. Činjenica je da bilateralni međudržavni sporazumi države Vatikan koji regulišu međudržavne odnose moraju proći ratifikaciju u parlamentu, ali se sa pravnih pozicija veoma teško može braniti činjenica da se državno – crkveni ugovori države i Katoličke crkve moraju ratifikovati u parlamentu. To pitanje, slažem se sa Šoćem, nije najvažnije, ali je veoma važno da ugovori koji ne uzrokuju diskriminaciju stupe na snagu u istom trenutku u okviru zakonitih državnih i vjerskih procedura (dovoljno je navesti primjer Hrvatske koja je ugovore, nakon potpisivanja, verifikovala zaključcima Vlade).
Ujednačavanje bez poništavanja
Nevladina organizacija Građanska alijansa je u saopštenju od 2. februara 2012. g. dobro, ali ne i u potpunosti uočila diskriminatornu prirodu potpisanih ugovora. Ugovori između države i crkava i vjerskih zajednica mogu da predstavljaju adekvatan okvir za rešavanje položaja i odnosa sa crkvama i vjerskim zajednicama, ali samo kada su u skladu sa zakonima i kada ne izazivaju diskriminaciju. Takvih primjera ima dosta u svijetu i mogu se koristiti kao model rešavanja odnosa u Crnoj Gori, jer u skoro svim državama svijetu postoje duhovne institucije pravoslavnih, rimokatolika, muslimana, Jevreja i pripadnika drugih, tzv. Malih vjerskih zajednica. Crna Gora po tome ne predstavlja izuzetak da bi se uvodile razlike i stvarala diskriminacija.




I nadalje smo izlozeni pravnim smicalicama Vojevode Dzomica, pa stoga…uz duzan respekt prema intervenciji gl. urednika, g.Kusovca…na kraju, jedan sumarni pogled na sva ova demokratska poigravanja spomenutog Mantijasa.Uz opasku, da su i trecereichovski “pravnici” svojevremeno “argumentirano branili” preostale vajmarske pravne odredbe kao i one vazece medjunarodnog prava: sve do dijabolickog apsurda, interpretirajuci te odredbe sa “potrebom” cak i fizickog obracunavanja sa Zidovima (Jevrejima) i inim politickim protivnicima!Dzomiceva Crkva i njena Patrijarsija (ne ona eufemicna, “Pecka”, vec Beogradska!)su saucestvovali u “Ponosnoj Proklamaciji”Nediceve Srbije, kako je ta drzava i njena “casna prijestolnica” prvi od europskih subjekata, koji mogu dojaviti, da je “Jevrejsko Pitanje a time i totalno ciscenje Srbije od Jevreja zavrseno”.
1.Vojevoda Dzomic ne preza od toga Vladi suverene Crne Gore prijetiti Europskom Unijom, tj.skorim pristupnim pregovorima, koji zapocinju poglavljima 23 i 24.Valjda, kako ce on i Njegovi…kao sto to vec cine u Strasbourgu…optuziti tu Crnu Goru, kako ista navodno njih diskriminira.E’ da bi smicalicama mozebitno “oduljili” zavrsetak tih pregovora, sve dotle, dok njihova “Svjetla Srbija” ne dodje na red…Ono “u paketu”, kako to Tadic i Njegovi prizeljkuju.
Bruxelles (Brisel) ce medjutim ispitivati ne samo norme vec i duh tih odredbi u njihovom historijskom, drustvenom i politickom kontekstu.I tu ce Srpska Pravoslavna Crkva i njena filijala u Crnoj Gori “pasti”.Sigurno pasti.
2.Kada Dzomic u svojemu “ekskursu” navodi, kako sve spomenute Zajednice, tj.Religije imaju svoja sjedista izvan Crne Gore i onda to poredjuje sa “Peckom Patrijarsijom”…skrivajuci iza nje, fakticki nepostojece, onu p r a v u Beogradsku (i sveukupnu Carsiju)…onda Vojevoda previdja samo jednu “malenkost”. Malenkost da nitko od tih velesvjetskih religijskih sredista ne osporava bit i bice te drzave Crne Gore i njenoga Naroda!Nego da isti apsolutno i bezrezervno respektiraju tu i takovu Crnu Goru!
Za razliku od njegovog neposrednog sefa Amfilohija i Poglavara mu, Svesrpskog Patrijarha koji opetovano i otvoreno rade protiv te Drzave i nipodastavaju njen Narod i Crkvu.
3.Iz svega recenog proizilazi, nedvojbeno, da niti Crnogorski Suveren, a niti Njegove izvrsne vlasti, Srpskoj Pravoslavnoj Crkvi mogu koncedirati prava, koja su neotudjivi dio europskih demokratskih stecevina.Jer ista, poput mnogih zabranjeniih organizacija diljem Europe, eo ipso negira ta Prava i aktivno podriva demokratske temelje tih Prava.
Umjesto pravnih nadmudrivanja i naravoucenija, kratko i jasno pitanje Vojevodi i njegovoj Bratiji:
Koje su to njima “muke” javno objaviti i deklarirati, te se toga drzati (!), da oni, bez prijepora:
a)postivaju demokratsku i suverenu drzavu Crnu Goru i njene sveukupne ingerencije,
b)priznaju i postivaju samobitnost Crnogorskog Naroda i Nacije,
c)priznaju i postivaju, izvedeno iz spomenutog, samobitnost Crkve toga Naroda, Crnogorske Pravoslavne Crkve.
Kada ovo “odrade”, e’ ondak se moze razgovarati i o njihovom statusu i svrsishodnosti toga statusa u drzavi Crnoj Gori.
“svetog savu” je papa postavio na tu nekanonsku funkciju, koja je tada bila u suprotnosti sa pravoslavljem. Zato je i na fresci u crkvi u Gracanici naslikan sa obrijanim potiljkom, koji je , znamo svi, odlika katolickih popova…toliko….
Прво ваља поново нагласити изузетно смјерне и професионалне ставове поштованог уредника, г-дина Кусовца што је у “Побјединој”,иначе већ неколико љета донекле пољуљаној и не увијек принципијелној као сада,уређивачкој политици отворио широм врата једној заиста бриљнтној правничкој анализи.Заготово не виђех до данас да се противно огласио било који знаменитији правник што упућује на валидност и коректност у излагањима поштованог православног јереја о. Велибора.И моја маленкост,као будни пратилац свих ових збивања на екс ЈУ просторима,иако нијесам правно образован,и не желећи никоме наметати свој став до га само рећи, послије ових колумни,нешто ми се чини да би од власти најављеним протјеривањем о.Велибора,држава заиста направила велику грешку.Није се,осим њега, дослеј у ЦГ појавио ниједан тако бриљантан правни стручњак за религијска а посебно хришћанска питања као уважени протојереј Џомић.И још се сјетимо (да не понављам текст) недавног интелигентног осврта поштованог уредника г-дина Кусовца на тему његовог протјеривања из ЦГ. Па,чини ми се објективним да би ЦГ морала бити заинтересована да такав стручњак остане ту гдје је иначе бивствовао са фамилијом 15 и више година.Поуздано знам да рецимо наша братска Р. Словенија (иначе ЕУ узор власти ЦГ) за стручњаке свих професија има толико широке законске варијанте да их просто “усисава” и “вуче” да раде и живе у тој држави.Тамо је добијање боравка и самог држављанства (а да своје не бришете) врло разширено и одомаћено за све такве примјере.И још само да додам, што је већ у прошлом наставку коментарисао читалац г-дин Ивановић, заиста ниједан коментатор није директно,јасно и аргументовао полемисао са правним аргументима о. Велибора.Сви су, а по обиму и броју јављања највише наш брат у Христу г.-дин Велимир Пхило Толумић,давали паушалне оцјене најчешће преоштре и на путу острашћеностин, што није ни братољубиво ни хришћански.Чему та ословљавања “Војеводо” и сл.-осим цинизму; то заиста не приличи објективним ставовима, уосталом то може бити комплимент јер знамо гдје све су присутни прави “војводе” (В.Британија, Италија, …)Но,свако има право на неку своју отпорност према српству или СПЦ,али није нашки да користимо сасвим друге поводе да би то исказали.Останимо људи коријена са подручја данашње ЦГ и присјетимо се како су наши претци живјели у много раширенијој љубави са свима а посебно са Србима.О томе има много записа и не бих трошио простора.Дакле љубав међу нама (људима) ће нас спасити. А та љубав тражи велику толеранцију и стрпљење.
Pomirljivom g.Rastku, ono glede Vojevode:postoje mnogi snimci, gdje se Dzomica vidi u drustvu slavljenika samozvanih cetnickih “Vojvoda”…zato to “cinicno”, Vojevoda.Jednom crkvenom licu, te k tome strancu…nadam se da to
necete osporiti…nije mjesto druzenja i slavljenja sa tim zadnjim fasistickim olosem…i to u Crnoj Gori!
A sto se tice onog “blistavog, pravnickog”, dozvolite da o tome sude meritorni.Ja sam samo opetovano skrenuo pozornost na historijske, politicke i politoloske aspekte Dzomicevih “izlaganja”. A oni su vise nego “samoizdajnicki”!
Nitko ne “mrzi” Srbe iliti Srbijance pausalno; dapace, nase simpatije, strahovanja i solidarnost su sa srbijanskim civilnim drustvom, koje, poput Cede Jovanovica,Pesiceve i Kandiceve, te mnogih drugih, boj bori protiv te mitomanske posasti Carsije, koja je prouzrokovala tolike tragedije na Balkanu i koja zeli konacno zatrti slobodarsku Crnu Goru.
Uputno bi bilo da Vi pod hitno, kao Dzomicev postovatelj i ujedno crnogorski patriota, njega i Njegove pozovete da se oglasi o onim tockama (a,b i c), koje sam naveo na kraju svojega osvrta.
Velimir Philo Tomulic
lic iur (Basel), mr rer pol (Berlin)
Velimir Philo Tomulic: Срдачно и братски захваљујем на уљудној комуникацији.Али, не једите се на мене што ћу и ово казати:само још више стрпљења и толеранције ако можете к себи,није Ваше а ни моје да пријевремено оцјењујемо (Ви и осуђујете) било кога: нити гдина Џомића, ни друге бројне Србе које не морате цијенити; али ни побројану господу коју Београђани (највише родђени ЦГ-ци) много боље познају и од мене и од Вас, па их у изузетно високом проценту не посматрају тако као Ви.Могао бих Вам о њима цитирати бројне доказе “ко су-који им је задатак и одакле га добијају”,те како су се прилагођавали времену; но оставимо то јавности и ВРЕМЕНУ! Вријеме ће,ипак, излијечити све- доћи ће и једни (и други и ми двојица свакако) на суд времена и пред Бога јединога!Бог Вас благословио- иду нам благи дани!
Za uvazenog lic. iur i mr rer. pol Tomulica, nadjoh jednu vijest na internetu pa bih zamolio da potvrdi ili ospori tacnost:
http://povijest.net/sadrzaj/hrvatska/sr-hrvatska/545-skh-iseljenistvo.html
RASTKO, šta se čudite i čemu. Više stotina popova SPC je bilo u četnicima, mnogo njih klasični koljači. Alo, RASTKO, znate li šta znači KOLJAČ. Uzme pop nož i zakolje dete …
Kada bi došao njihov vakat isto bi radili danas što su radili pre 70 godina. Isto što su srpske trupe radile 1918. godine kada su učvršćivale poziciju Srpske pravoslavne crkve u okupiranoj Crnoj Gori. Crna Gora je to ponovo osetila sa Sedmim bataljonom Vojske Jugoslavije. Vi biste opet?
O kakvoj toleranciji pišete, šta lupetate. Pa nije mitropolit Mihajlo za sveca proglasio nekog Zelenaša, talijanaša nego je Risto za svece SPC proglasio popove koljače Vukojčića i Šiljka.
Kako vas bre sve zajedno, prosrpske aktiviste nije više sramota?
@iFilip Ivanovic
Na takve nebuloznosti, one cas KGB-a, cas CIA-e, te UDBE i cijeloga toga kosmara iz principijelnih, akademskih razloga ne “odgovaram”.Apsurdnost takovih tvrdnji i “elaboriranja” govore same o sebi.
A zasto g-dine Tomulicu? Nije Vam apsurdno da protojereja Dzomica nazivate stranim agentom, drzavnim neprijateljem, vojevodom i pozivate na njegovo protjerivanje iz Crne Gore, ali zato Vam jeste problem kad slicne kvalifikacije o Vama iznose odredjene hrvatske i bivse socijalisticke (jugoslovenske) vlasti? To je sve samo ne principijelno.
@Filip Ivanovic
Ovo zaista, za posljednji puta!
Istovremene objede neoustaskih i “soc.-jugoslavenskih” elemenata protiv mene, uvjerenog i dokazanog demokrate, govore same po sebi.Da Vam ipak jos malko dalje “pomognem” u Vasim “istrazivanjima”:prema iskazima Dr.Savke Dabcevic Kucar u njenim Memoarima, tada svemocni Stane Dolanc u predvecerje fatalnog Brijunskog Zasjedanja…kao uvertire jos fatalnijeg Karadjordjeva…tvrdi…”kako smo mi (UDBA), doduse bili zavrbovali svojevremeno Tomulica, ali danas njega vise nitko kontrolirati nemoze” (sic!)…Apsurdnost ovoga netreba komentara.Kao ni beogradske objede, da sam ja, cas sovjetski, cas americki i sto jos ne, spijun.Poznate kuhinje.I danas ponovljene, u i oko pokojnog Djindjica, Cede Jovanovica i drugih: matrice, koje Vi ocito volite!
Ne, ne, ne volim ja nista od toga, ali sam ipak ocekivao da ce neko ko je toliko nepravedno optuzivan (kako sami tvrdite) za sve i svasta, pokazati makar malo solidarnosti prema nekome ko se sada nalazi u slicnoj situaciji, a to je protojerej Velibor. Ni protiv njega kao ni, pretpostavljam, protiv Vas nema nijedne krivicne prijave, a jos manje sudske presude, pa ipak Vi ne samo da ne iskazujete solidarnost, vec mu i zdusno potpaljujete lomacu, u metaforickom smislu. Kao sto su se “neoustaski i soc-jugoslavenski” elementi sluzili insinuacijama protiv Vas, tako Vi sad iste metode koristite protiv oca Velibora, a to se od nekoga kao sto ste Vi bas i ne ocekuje, vec upravo suprotno.
@Filip Ivanovic
Sada ste skrenuli na jedan realan kolosijek.
“Otac Velibor”, kako ga Vi titulirate, je sve drugo, nego svecenicko lice…barem ne onakovo, kako demokratski i laicisticki svijet integritet i moralni profil jedne osobe, predane Vjeri i Crkvi,procijenjuje.
Djelovanja Velibora Djomica su neupitno klerikalisticke naravi, a u svezi sa njegovim, dokazanim, surjacenjem sa Neocetnistvom ispunjavaju sve kriterijume klerofasizma.
U svojim opetovanim osvrtima na njegove “analize”, ja sam se ogranicio tek na historijske, politicke i politoloske aspekte tih njegovih “izlaganja”. Tu sam iznio nepobitne cinjenice i Vi ste slobodni iste negirati; dakako, argumentirano negirati.
Da se razumijemo: meni osobno a i svima dobronamjernim demokratama Regije a i cjelokupne Europe, je demokratsko i civilizacijsko stasanje Crne Gore, kao “projekat”, i suvise vazan, e’ da bismo ga prepustili “na dispoziciju” mracnim silama velikosrbijanske Carsije.Tu ocjenu…sada to prvi puta javno govorim…dijeli i moj politicki prijatelj, njemacki ministar vanjskih poslova, Dr.Guido Westerwelle.
Na kraju, kao Postscriptum: ako Vam je toliko stalo do obrane integriteta “oca Velibora”, onda ga pod hitno urgirajte, da u svoje osobno i crkveno ime jasno odgovori na one elementarne zahtijeve, koje sam (ne kao “moje”!)formulirao pod tockom a,b i c u jednom od mojih zadnjih osvrta.Glasno i jasno!
Da otac Velibor nije crkveno lice nego klerofasista (itd itd) je tacno koliko i to da ste Vi u isto brijeme ustasa, komunista, demokrata i spijun Udbe, CIA i KGB-a. Uostalo crkvenost i “svecenistvo” ne procjenjuje i ne dodjeljuje “laicisticki svijet” nego Crkva. Vrlo je, mogu slobodno reci, nepristojno da Vi kao Hrvat i katolik dajete ovakve ocjene o predstavniku Pravoslavne crkve kojoj u Crnoj Gori pripada oko 80% stanovnistva. Ja se ne bih usudio da na taj nacin govorim o katolickom kleru, pa sve i da sigurno znam da nisu posve cisti.
Sto se tice Vasih argumenata, oni nemaju veze ni sa glavnim tekstom ni sa realnoscu. Ustvrditi da je npr. Katolicka crkva srasla s bicem Crne Gore, a Pravoslavna nije, zaista je apsurd. Tacke a, b i c koje pominjete su takodje apsurdne i suvisno ih je komentarisati, a tome u prilog ide i statisticka cinjenica da najveci dio vjernika odanih Pravoslavnoj crkvi cine upravo etnicki/nacionalni Crnogorci.
Ta crkva je stvorila Crnu Goru, a ne obratno. Vase pozivanje na NVO CPC samo govori o Vasem apsolutnom nepoznavanju Pravoslavne crkve i njenog ustrojstva, te Vas diskvalifikuje kao sagovornika u tom dijelu. Tu NVO ne priznaje nijedna pravoslavna crkva svijeta, niti ti cini Katolicka niti druge hriscanske zajednice. Vama, kao demokrati, to bi bilo dovoljno. Ali sve to nije bitno, jer imate Vi pravo na svoj, makar i apsurdan, stav, ja sam samo reagovao protiv Vasih prilicno nepristojnih napada na protojereja Velibora i Pravoslavnu crkvu. Nazivati nesto Carsijom, a pravoslavnog svestenika vojevodom i pozivati na njegovo protjerivanje iz Crne Gore zaista je nedemokratski i vrlo ruzno. I Vi ste stranac i inovjernik pa Vam evo ne branimo da govorite sta hoccete niti Vas tjeramo u drugu zemlju, uprkos vrlo ruznim insinuacijama koje postoje protiv Vas.
A pozdravite mi dobrog Gvida Vestervelea i recite mu da nismo bas svi ovce i slijepci da ne vidimo savremenu njemacku politiku i po pitanju Srbije i Crne Gore i Grcke i Evrope uopste.
@Filip Ivanovic
Ocito steta, da sam se ja uopce upustio u dijalog sa Vama! Nadam se da cete sljedece ostaviti nekomentiranim, kako bi se ove di(z)guzije okoncale.
1.Sramno je od Vas meni podmetati, da sam ja protiv Pravoslavne Crkve i kako navodno tvrdim, da ista nije srasla sa bicem Crne Gore i Crnogorskog Naroda; upravo protivno!Ali ja, za razliku od Vas i Vasih, govorim o autohtonom Pravoslavlju Crne Gore i vjekovnoj autokefalnosti Crnogorske Pravoslavne Crkve, koju je kriminalni karadjordjevski rezim nasilno ukinuo.Kao i drzavu Crnu Goru.
2.Vi za uzvrat, govorite o SPC i njenoj Ekspozituri, koja neupitno javno negira samobitnost Crnogorskog Naroda, njegovog politickog Naciona a time i svrsishodnost postojanja neovisne crnogorske drzave.Ona od Crne Gore zeli, -kako je to uzaludno pokusavala sa Makedonijom, -u najboljem slucaju uciniti neku vrstu “Egzoticne Gubernije”, “Srpsku Spartu”, koja bi strazarila nad “(Sve)Srpskim Jadranom”!Ove povijesne natruhe i megalomanije su dakako smijesne i sprdnje vrijedne…kako to cjelokupna Regija i ostala Europa i ocjenjuju i cine.
Ja Vas podsijecam na to, da je cjelokupni juznoslavenski i antifasisticki AVNOJ novoporodjenjem Makedonije i uskrsnucem drevne Crne Gore te oblikovanjem istinskih autonomija Kosova i Vojvodine (sporadicno i Sandzaka), jednom zauvijek podrezao krila Velikosrbijanstvu i njegovim drzavno- i nacionalnopolitickim nakanama.Milosevicevska era, te svi ovi recidivi danas…u cemu kao perjanica fungira SPC…su samo zadnji trzaji tih decenijskih, izkrahiranih politika.
I budite uvjereni: Crna Gora se tome uspjesno odupire, pocevsi od svih onih Golgota, koje je nedavno Milo Djukanovic tako slikovito spomenuo.
3.Legitimno je pravo Crne Gore…ujedno i cast te izraz povjerenja…da ona u toj samoobrani trazi i nalazi saveznike, prvenstveno cjelokupne demokratske Europe.Na celu te Europe je…od svih kao takova nominirana i prihvacena…nova Njemacka, koja je rezolutnim rijecima Dr.Westerwelle-a Beogradu neopozivo porucila, da su konacne granice na Balkanu zacrtane i da Europa igrarije sa time tolerirati nece.Igrarije, kojima se igra i Vasa Crkva.
To jest konacno i razlog mojih i nasih osvrta na djelovanje Dzomica i njegovih Naredbodavaca.Sramni i fasistoidni izgredi u Pljevlju protiv casnog i demokratski izabranog crnogorskog premijera Luksica samo potvrdjuju ovo i kao mantra predstavljaju onu drugu stranu poznate medalje.
Necu ostaviti “nekomentirano” iz prostog razloga sto hocu da Vam zahvalim jer ste potvrdili sve sto sam rekao u odnosu na Vas i Vase “argumente”. Jedino – nije u Pljevlju, nego u Pljevljima.
Sto se mene tice, Q.E.D.
Pljevljima,dakako.Ja se citateljstvu ispricavam: razlog ove “deklinacijske” omaske lezi u tome, da ja decenijama radim i mislim na njemackom, engleskom i francuskom jeziku.Sto medjutim, na sustini izrecenog o Pljevljima nista ne mijenja.