Velibor Džomić: Analiza Ugovora Vlade sa Jevrejskom i Islamskom zajednicom (7)
Posebno je pitanje o ugovorima sa drugim, tzv. malim vjerskim zajednicama poput Hrišćanske adventističke crkve, Crkve Hristovog Evanđelja, Hrišćanske vjerske zajednice, Evanđeoske crkve „Riječ Božja“, Jehovinih svjedoka, Biblijske hrišćanske zajednice i Reda vojske gostoljubivih Svetog Lazara od Jerusalima? Kada je riječ o ovoj posljednjoj vjerskoj zajednici, mora se istaći činjenica da to nije vjerska institucija te da njeno svrstavanje u vjerske zajednice predstavlja sliku haosa koji je napravljen u toj oblasti. Za tu zajednicu je karakteristično da je njen poglavar istovremeno u još jednoj novoformiranoj vjerskoj zajednici.
Ovo pitanje je, takođe, važno ukoliko se ima na umu činjenica da Evropska unija posebnu pažnju obraća na položaj vjerskih manjina ili, bolje rečeno, malih vjerskih zajednica.
Piše: Protojerej – stavrofor mr Velibor Džomić
Ispravka grešaka
Nemam namjeru da dijelim besplatne pravne savjete pravnim stručnjacima Vlade, ali imam pravo da na pravno utemeljen način promišljam o javnim pravnim aktima, čak i kao „stranac“ u Crnoj Gori (uzgred, čl. 16. Evropske konvencije, za utjehu mojim kritičarima i goniteljima iz Crne Gore, svim strancima u svim državama članicama Savjeta Evrope, pa i u Crnoj Gori, garantuje ostvarivanje prava na slobodu izražavanja predviđenog Konvencijom na isti način i u istom obimu kao i državljanima država). Ovom prilikom, za razliku od Građanske alijanse, neću pozivati Vladu da poništava potpisane ugovore. Ali, jedno je sigurno: Vlada, bez obzira da li će priznati kardinalnu grešku u ovim slučajevima, mora da iznađe način da pod hitno ukloni svaki oblik nepotrebno izazvane nezakonitosti i diskriminacije. To je dužna da uradi po hitnom postupku, ali ne zbog mog pravnog stava nego da bi se izbjegla dodatna blamaža i derogiranje pitanja rešavanja pravnog položaja crkava i vjerskih zajednica kroz pokretanje sudskih postupaka za ocjenu usklađenosti potpisanih ugovora pred nadležnim sudskim institucijama u Crnoj Gori.
Ni po babu, ni po stričevima
Veoma važno polje društvenih odnosa koje se tiče položaja i uloge crkava i vjerskih zajednica u državi zasigurno ne predstavlja tržnicu ili piljarnicu u kojoj se jednoj crkvi ili vjerskoj zajednici za različite cijene može prodavati jedno, drugoj drugo, trećoj treće, a ostalima ništa. Ti odnosi ne mogu biti izgrađeni na ucjenama. Ugovorno rešavanje odnosa između države i crkava i vjerskih zajednica ne smije biti poligon za uvođenje „vanrednog stanja“ u toj oblasti.
Uvedene razlike u obimu i sadržaju prava i obaveza crkava i vjerskih zajednica će, zasigurno, predstavljati veliki problem u predstojećim pristupnim pregovorima u 23. poglavlju. Trebalo bi još jednom pročitati odgovore Vlade Crne Gore na upitnik Evropske komisije u tom dijelu, ali i pogledati uporedne primjere iz Hrvatske i Slovenije, kao i država Evropske unije.
Ugovore Vlade Crne Gore sa Katoličkom crkvom, Islamskom i Jevrejskom zajednicom treba dobro uporediti sa odgovorima Vlade na upitnik Evropske komisije, ali to nije tema ovog osvrta. A onima koje u svemu ovome posebno interesuje buduća „vjerska politika“ Vlade u odnosu na Pravoslavnu Crkvu u evropskoj budućnosti Crne Gore možda će najviše odgovarati ukoliko pročitaju odgovore Vlade Evropskoj komisiji. Vlada je u odgovorima na upitnik odgovorila da je opredijeljena za „poštovanje evropski afirmisanih principa“ i to „bez uplitanja države i politike u samostalnost obavljanja vjerskih poslova“.
Kada je potpisan ugovor sa rimokatolicima u junu 2011. g. Izjavio sam i napisao u „Pobjedi“ da Crna Gora, ukoliko smatra da treba da ispuni preuzete obaveze iz ugovora, mora da promijeni pola pravnog sistema kako bi ispunila obaveze. Danas, nakon potpisivanja dva nova ugovora, dodajem da treba promijeniti i skoro čitavu drugu polovinu. Da li će i kada će to biti, te da li će potpisani ugovori ostati mrtvo slovo na papiru pokazaće vrijeme koje dolazi.
(kraj)
Stigli smo konacno na kraj Dzomiceve “duhovne ekskurzije”!
Ta je ekskurzija dobrano zapaprena njegovom uzimanju “Pravoslavne Crkve” kao taoca u “buducoj vjerskoj politici” crnogorskih vlasti…kako on to insinuira.
Insinuira da je Pravoslavna Crkva i svekoliko Pravoslavlje u Crnoj Gori, ocito, “neprikosnovena svojina” Srpske Pravoslavne Crkve. Te da ce nadlezne instance Europske Unije “znati”, kako tretirati navodno urusavanje unutarnje autonomije te Crkve od strane te, crnogorske, Vlasti.To sve kao upozorenje i prijetnja!
Dzomic pritome “zmurka” na jedno oko: jer da to ne cini, onda bi morao shvatiti da ce se te “Instance” itekako pozabaviti negiranjem njegove Crkve prema pravima Vjerskog Crnogorskog Naroda da svoju Crkvu, u svojoj vjekovnoj postojbini i drzavi imenuje svojim Imenom.Te da “kanonske” smicalice danas, spram vjekovima autokefalne i nasilno ukinute Crnogorske Pravoslavne Crkve , nece proci!
Sto se tice drugih mjerila, onda ce Vlada Crne Gore lakocom evidentirati destruktivnu i negatorsku politiku SPC-e i njezine Filijale spram drzavnog ustrojstva Crne Gore, njenoga Naroda i cjelokupne Crnogorske Nacije.
Vara se Vojevoda Dzomic kad misli da je Europa zahvacena amnezijom (zaboravom) uzroka i dogadjanja ratova na trulezima raspadnute Jugoslavije: slikama, izmedju ostaloga, kako njegova subraca Svecenici blagoslivljaju “ratnike za mir” prije njihovih zlocinackih putesestvija prema Vukovaru, Srebrenici i Dubrovniku.I njegovo i Njegovih danasnje velicanje Cetnistva!
Sve su to “odlicne reference” da se njegova Crkva prihvati kao ozbiljan i dobronamjerni sugovornik iliti cak negator dobrih namjera demokratskih vlasti Crne Gore i njenih ugovornih konfesionalnih politika.Kao jurist i politolog, sa cetverogodisnjim, (semi)diplomatskim stazom u Bruxellesu (Briselu, (ne)postovani Vojevodo, znam o cemu govorim!A neka to znade i crnogorska javnost.
ЗА КРАЈ:*Velimir Philo Tomulic*- rekapitulacija komentarisanja ovim povodom: Многопоштовани г-дине Томулић,апелујем и на Вас да смирујемо страсти,јер сте их,људски гледам,превише разбуктали у оквиру расправе о овој колумни у 7 наставака.Мислим да Вам није нужно јер се наслућује стална тенденциозност проглашења једног дијела српског народа (Ви кажете на челу са о.Велибором, тј. да је негативни четнички војвода ?)Чудно је да ипак слободно шета ето и ЦГ а вјерујем и по осталим крајевима екс ЈУ.Па да је злочинац ваљда би био процесуиран.Не спорим да је злочина било и ових потоњих ратовања-али са све три стране,то је очигледно био братоубилачки или модерно казано грађански рат.И није добро да сад користимо сви сваку прилику да на националној основи развијамо неподношљивост међу грађанима са полутачним или чак нетачним уопштеним клеветањем (војвода, четник, усташа,…).Морате признати да је било увијек и свагда од свих власти недозвољеног убијања оних које су сматрали непослушнима или непријатељима.Али то je све субјективно. Па зар и партизани нијесу убијали понекад без потребе,неправдедно а да не говоримо како су спроводили праведност у СФРЈ!Па само као један али истинит примјер ево Вам са хрватског сајта(не са српског или ЦГ) http://hr.wikipedia.org/wiki/Pohara_Ku%C4%8Da шта пише: “Koncem lipnja 1855. oko 3.000 Crnogoraca, kojma je zapovjedao veliki vojvoda Mirko Petrović silovito je nastupilo i zaposjelo Kuče. U osvetničkim smaknućima odrubljivane su glave Kučima, tako je pobijeno 80 pretežno staraca i djece, općenito nevinih, jer su plemenske vođe bile izbjegle turskom paši.
Koncem srpnja 1855. uslijedila je nova pohara Kuča, sada još surovija. Prema izvješću Marka Miljanova Popovića, tada perjanika Danila I., zaklano je 243 Kuča, dok je prema izvješću Kuča skadarskome paši broj zaklanih iznosio “131 glava, među kojima tri žene, 10 djece u kolijevci i pet djevojaka”. Зашто?
Потом:”Godine 1854. dio plemena Bjelopavlića se odmetnuo od crnogorskih vlasti, navodno iz razloga što su se perjanici nemoralno ponijeli prema nekim ženama u Bjelopavlićima. Danilo I. nije uvažio njihove prosvjede, te je dio Bjelopavlića imao namjeru zauzeti vojno skladište kod Manastira Ostroga. Danilo I. je 1. srpnja 1854. sa oko 5.000 za Crnogorca spustio u Bjelopavlićku ravnicu. Oko 20 plemenskih vođa Bjelopavlića pobjegli su turskom paši u Skadar. Danilo I. zapovijedio je oduzimanje stoke i novčane kazne za Bjelopavliće.” И шта сад да Кучи и Бјелошавлићи и ини други врате “мило за драго” Петровићима или ЦетиЊанима?Није то тако предавно било.Не, догодило се не поновило се,дајте да живимо заједно у слози!
Кад се тиче Вашег (а има јх још) подвајања ЦПЦ и СПЦ ствари нијесу баш тако како их представљате.Заиста сам прочитао завнични податак да је ЦПЦ регистрована при CJB Cetinje januara 2000. Како сада мислите да повежете континуитет те регистрације са тзв. престанком ЦПЦ 1918 г.?То је немогуће, ова данашња институција ЦПЦ која очито живи као извјесна друштвена институција ни по којем правилу не може насљиједити Митрополију Цетињску из 1918.Ево, идите на сајт те садашње ЦПЦ и тамо пише (оригинално ћирилично) сљедеће:
“СВЕТИ СИНОД КР. ЦРНЕ ГОРЕ
Број 1169.
Цетиње, 16. децембра 1918. год.
Записник
Изванредне сједнице Светога Синода Православне Цркве у Црној Гори, одржане у резиденцији Митрополије Црногорске, дана 16. децембра 1918. године.
Присутни:
Митрополит Црне Горе Митрофан Бан,
Митрополит Пећски др Гаврило Дожић
Епископ Никшићски Кирил Митровић, и
Синодски секретар ђакон Иво Калуђеровић.
Предмет
Да се независна Српско-Православна Св. Црква у Црној Гори уједини с аутокефалном Православном Црквом у Краљевини Србији.
У данашњој својој сједници Св. Синод горње је питање свестрано проучио и донио једногласно ово
Ријешење:
Пошто је Велика Народна Скупштина Српског Народа у Црној Гори одржана у Подгорици дана 13. новембра 1918. године донијела одлуку, да се независна Црна Гора уједини са Краљевином Србијом то и Св. Синод налази цјелисходним и оправданим да се и Св. аутокефална Црква у Црној Гори уједини са независном Православном Црквом у Краљевини Србији, а заједно с овом са цијелом Св. Српско-Православном Црквом у новој држави Срба, Хрвата и Словенаца.
Горње ријешење има се доставити Његовом Високопреосвештенству Митрополиту Србије Г. Димитрију и Предсједнику Владе Г. Стојану Протићу.
Закључено и потписано.
Митрополит Црне Горе и Предсједник Св. Синода Митрофан Бан
Митрополит Пећски др Гаврило Дожић
Епископ Никшићски Кирил Митровић
Секретар Синода ђакон Иво Калуђеровић.”
Знате који се аргументи од ЦПЦ понекад чују: присиљен је био Митрополит Митрофан? А од кога и како то доказују? Они данас зннају да је био присиљен?’Ајте молим Вас, па то су били заиста високопреосвијећени архијереји, то нијесу интерезџије ко ми обични робови новца. Па чак ето неко претпоставља, али ту си и остала два архијереја и пише „Једногласно“.Дакле, очито неко има циљ да замути бистру планинску воду, и то отровом.
Како сада из тога рјешења (значи:Одлуке) тврдити да је неко “присвојио” или “укинуо” ЦПЦ, кад то није ЦПЦ него ( пише тамо)”независна Српско-Православна Св. Црква у Црној Гори” и видите то је одлука тадашњег Синода.У свеукупној расправи па и Ваше подвајање неке ЦПЦ нико, ни ти новији историчари подгорички,не објашњавају какав је то био Синод, откуд три архијереја у ЦГ?Да, постојала је та архиепископија као дио Српске православне цркве али је обухавтала и Метохију (зато је члан Синода Митрополит Пећки Гаврило -иначе рођен у ЦГ), па никшићка епархија докле се све простирала?Нијесу те границе тадашње Цетињске архиепископије исте као границе данашње ЦГ(социјалистичке границе).Како то сад нико не тражи да ЦПЦ и на Метохији,јер то би био неки континуитет у истим границама које је покривао поменути Синод до дана 16.децембра 1918.Нико није против да се објективно правно све изучи и постави прави континуитет Православне Цркве у данашњој ЦГ.Али објективно и тачно.Но, међутим ова тако основана 2000 године ЦПЦ сигурно није континуитет са 1918!Е па, дајмо и стручњаци и грађани-вјерници да идемо да се то уреди мирно,полако и канонски свакако. А не путем надвикивања и еуфоричним кампањама, “каубојски”!
E, vala dosta vise. Ovo su, izgleda privatne novine gospodina Tomulica. I nije on jedini pravnik na svetu. I ja sam zavrsio pravni fakultet, i jos jedan pride.Nisam u Bruxellesu, ali u USA. Pa sta?
Bravo G-dine Tomulicu!!
Vase komentare citam sa odusevljenjem…
POLITIKU POCETAK DELOVANJA JE AKCIJA “SAMO VAS POSMATRAMO” IZA TIH MASKI KRIJU SE OTPORASI IZ BEOGRADA. SVAKOG MESECA ZA TE AKTIVNOSTI U CRNOJ GORI DOLAZE OKO 250.000 EVRA.NIJE MI JASNO STA RADI DRZAVNA BEZBEDNOST I DRZAVA DA DOPUSTAJU SVE TE AKTIVNOSTI USMERENE NA RUSENJU CRNE GORE..
Nemoj ti rastko da veoma podmuklo baratas podacima,1918 god ste sve unistili u Crnoj Gori,sve ste stavili pod srpsku sapu,i nemoj da te podsecam kakav ste zlocin radili.Sve te navode ste onda izdejstvovali BAJONETOM i sada se pozivate na te spise,a kako je bilo pre toga ne vazi.U celom regionu problem je SPC i u Makedoniji ste isti problem bili,ali su oni to odlucno resili,popa osudili pa je zbrisao za srbiju zaboravio je na SPC ovi drugi savili sipke i sve u redu. U Hrvatskoj nesmete da pisnete jer oni to resavaju na svoj nacin .Vi zaboravljate da je CRNA GORA DRZAVA .Dali uvek neko mora da vas udari po glavi da bi nesto shvatili.
@Rastko
Obracam Vam se, jer me Vase izlaganje cini nekako tuznim.I jer gotovo intuitivno predosjecam, da Vi cinizma, sadrzanih u Vasim punktualnim porukama niste svjesni!Sto, – budite uvjereni u to, sa moje strane, – ne znaci , da Vas ja poimam kao nekakvu i za nekoga “korisnu budalu”!
Cinizam jest, da prosto nabrajanje navodnih “fakata” glede Zakljucaka Sv.Sinoda o “dragovoljnom ujedinjenju” nezavisne (sic!) Pravoslavne Crkve Crne Gore sa onom iz Srbije predstavlja historijsku istinu!Kontrerno,moderna je historiografija nedvojbeno ustanovila, da su i sramna Podgoricka Skupstina kao i spomenuta Sesija Sinoda izrezirane i nametnute od povampirenoga karadjordjevicevskog rezima i Carsije.Dakako, uz pomoc petokolonasa crnogorskih.
Skrecem Vasu pozornost na to da ovaj diktum (interpretacija) tih dogadjaja predstavlja nacionalni rezon (raison)identiteta moderne i neovisne drzave Crne Gore.
Ja osobno niti pretendiram, niti to mogu biti, kao stranac, “bolji Crnogorac” od jednoga Crnogorca, kao sto ste (deklarirano)to Vi.I zato sam zbog toga tuzan.
“Na tisucu volti” mi medjutim, skace intelektualni “pritisak” (tlak), kada citam Vasa “objasnjenja” tragicnih dogadjaja i ratova, n a k o n raspada Jugoslavije! Ovo nakon je od presudjujuce vaznosti!
Kada Vi sve to pokusavate relativirati navodnim gradjanskim ratom.Svima, ponavljam svima i na Balkanu, i u Europi te cjelokupnom demokratskom svijetu je jasno, da je ne samo uzrocno, vec izvedeno iz toga, i akciono, ratno posrnuce Balkana generirano iz Memorandumskih Planova i Urota, u cilju stvaranja Velike Srbije.Te da nije “slucajno”, da je cijeli politicki i vojni vrh Srbije i njenih trabanata zavrsio pred Haskim Tribunalom.
Carsija to, dakako, naziva “Zavjerom protiv Srbije i svekolikog Srpstva” i uporno se suprotstavlja suociti svoj narod toj strasnoj istini, zbog koje je Srbija od medjunarodne zajednice stavljena na Zid Srama.Srebrenica, Vukovar, Dubrovnik i Sarajevo te Kosovo, zatim pojmovi kao “etnicko ciscenje” su simboli i sinonimi okaljanog srpskog imena u modernoj, politickoj terminologiji.Da je u tome vrtlogu zlocinastva bilo i od drugih, to je neosporno.Razlika je u tome, da je Milosevicevski rezim, poput onoga nacisticke Njemacke, to kao Drzava planirao i radio, smisljeno i organizirano.
Vi se, nesvjesno, stavljate u poziciju apologete toga Zlocinstva!A to sto krscanski molite, da mi “tenzije ne podizemo”…sto definitivno moja namjera nije…je osobno hvalevrijedno, ali realno politicki i eticki promaseno!Bez kolektivnog Sjecanja nema ni Pravde!Pogledajte Njemacku: tek beskompromisnim suocavanjem sa dijelom svoje najmracnije Povijesti, ona se je moralno uzdignula i povratila u Obitelj civiliziranih naroda!I danas sluzi kao primjer i moralna instanca cjelokupnom svijetu.
Patriotizam znaci, ugledati se, na primjer, na legendarnu Marlene Dietrich, koja prilikom oslobadjanja Pariza, uzdignute glave, marsira Jelisejskim Poljanama,ocima punih bolnih suza…jer znade, da u tom istom trenutku saveznicki avioni bezpostedno bombardiraju njen voljeni i nativni Berlin…Berlin, u kojem jos zivi zatocena njena mati…podignute glave, jer znade, da je ta neopisiva Tragedija njene domovine, ujedno i oslobodjenje duha toga posrnulog Naroda.
Vi, medjutim, kao Crnogorac, niste pozvani na ova, potrebna, “duhovna klistiranja”Srbijanaca i Srba.Osim ako svoje Crnogorstvo ne shvacate kao “filijalu” svekolikog Srpstva.
Cime se opet vracamo na sve ono u i oko Dzombica i Ekspoziture SPC-e u Crnoj Gori.
Rastko, poput cjelokupne srpske javnosti i tzv elite, želi podijeliti odgovornost između žrtve i dželata. Relativizuje se odgovornost za zločinačko razaranje nekadašnje nam države, relativizuje se suština i karakter Republike Srpske … Ne to nisu dijalozi! Ne može se voditi dijalog o tome da li je zločin držati u blokadi jedan grad skoro četiri godine, bez vode , struje… Ko ne zna neka pročita dokumenta UN, a i nek se sjeti kad je Beograd bio bez struje desetak dana za vrijeme NATO bombardovanja. Činjenica da su sa druge strane činjeni zločini ne može izbrisati činjenicu da tih zločina možda ne bi ni bilo da neko nije zavrtjeo opasno kolo. Raspao se SSSR, pun mnogo opasnijeg oružja, bez krvi. I tamo je sve zavisilo od Rusije. Onoliko Rusa je ostalo van granica Rusije, istrpjelo prvi udar antiruskog raspoloženja i nastavilo sa životom tamo gdje su i živeli. Danas mnogi nastupaju na sportskim borilištima za novosnovane zemlje. Jugoslavija je opstajala na ravnoteži uticaja . Onog momenta kad je ta ravnoteža nasilno ukinuta, svakom mislećem čoveku je bilo jasno da će se raspasti. Nažalost, srpsko rukovodstvo je svojom karaktorologijom i svojim potezima taj raspad činio izvjesno krvavim. I to su ljudi kojima logika nije Higgsov boson, vrlo dobro videli mnogo prije pojave Franje Tuđmana na političkoj sceni. Ne može se zanemariti plebiscitarna podrška srpskog naroda na svim prostorima SFRJ (i uz cvijetne ispraćaje)započinjanju krvavog rata za tobože neku novu nakaznu Jugoslaviju, a u stvari za Veliku Srbiju. Zato i imamo da, iz potrebe sopstvene rehabilitacije, danas elaboriraju tezu o zajedničkoj krivici, zaobilazeći elementarnu činjenicu o odgovornosti onog koji je pustio vraga iz vreće. Tačno je jedino da je srpski narod i sam stradao poput mnogih naroda koji su se upustili u ekspanzionističku, ratnu avanturu. Valjda nam bar to istorija jasno pokazuje u ogromnom stradanju onih koji su podržavali pokretače ratnih razaranja, na koje se niko nije osvrtao, poput ogromnih žrtava njemačkog civilnog stanovništva krajem II svj. rata.